1. Oratorio de
Wolfgang Amadeus Mozart
El deber del primer mandamiento
contribuyentes
Misericordia: Irene Spitzl
Justice: _cc781905-5cde-3194-bb3b-8cf Leke.Salpi
Christgeist: _cc781905-5cde -3194-bb3b-136bad5cf58d_ Marco Ascani
Weltgeist: _cc781905-5cde -3194-bb3b-136bad5cf58d_ Barbara Mare-Louise Pavelka _cc781905-5cde-3194-bb63b5cf58d¡Aquí está la entrada del blog!
Christ: _cc781905-5cde -3194-bb3b-136bad5cf58d_ _cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_Faik Hondozi
Orquesta Fluentum
Dirigenten: _cc781905-5cde -3194-bb3b-136bad5cf58d_ Andris Rasmanis Aquí la entrevista
Assistenz und 2. Dirigent Gregor Hanke (17 de abril en Heiligenkreuz)
Dirección y producción: Barbara Marie-Louise Pavelka
La obligación del primer mandamiento KV 35, compuesta en 1767, es un Singspiel sagrado, cuya primera parte es la primera obra escénica de Wolfgang Amadeus Mozart. La segunda parte es de Michael Haydn, la tercera de Anton Cajetan Adlgasser. Sólo ha sobrevivido la parte compuesta por Mozart, las otras dos han desaparecido. El libreto fue escrito por Ignatz Anton von Weiser.
Las figuras alegóricas de la Justicia, la Misericordia y el Espíritu de Cristo debaten la salvación del alma del cristiano dormido. Se trata de cómo pueden hacer que him vuelva a estar un poco más ansioso. Especialmente el Espíritu de Cristo trata de implorar a la justicia y misericordia para ayudarlo. Según la idiosincrasia, rechazan on a su manera. Así que deciden enviarle solo al cristiano una pesadilla en la que solo le queda un día más de vida y debe dar cuenta de su vida. Como trabajaba little y prefería vagar tras cada placer, se da a entender que no le va muy bien. Al despertar de esta pesadilla, intenta interpretar el significado de este sueño. Sin embargo, llega la alegoría del espíritu del mundo para distraerlo y así alejarlo del espíritu de Cristo. En la disputa entre el espíritu del mundo y espíritu cristiano, el espíritu cristiano decide hacerse médico to
disfrazarlo para curarlo, der Weltgeist quiere que el cristiano se libre de su terror a través de los más variados placeres
tipo de curación. Qué camino toma el cristiano permanece abierto aquí. Aquí termina la primera parte.