1. Oratorio de
Wolfgang Amadeus Mozart
El deber del primer mandamiento
contribuyentes
Misericordia: Irene Spitzl
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Justice: _cc781905-5cde-3194-bb3b-8cf Leke.Salpi
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Christgeist: _cc781905-5cde -3194-bb3b-136bad5cf58d_ Marco Ascani
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Weltgeist: _cc781905-5cde -3194-bb3b-136bad5cf58d_ Barbara Mare-Louise Pavelka _cc781905-5cde-3194-bb63b5cf58d¡Aquà está la entrada del blog!
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Christ: _cc781905-5cde -3194-bb3b-136bad5cf58d_ _cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_Faik Hondozi
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Orquesta Fluentum
Dirigenten: _cc781905-5cde -3194-bb3b-136bad5cf58d_ Andris Rasmanis Aquà la entrevista
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Assistenz und 2. Dirigent Gregor Hanke (17 de abril en Heiligenkreuz)
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Dirección y producción: Barbara Marie-Louise Pavelka
La obligación del primer mandamiento KV 35, compuesta en 1767, es un Singspiel sagrado, cuya primera parte es la primera obra escénica de Wolfgang Amadeus Mozart. La segunda parte es de Michael Haydn, la tercera de Anton Cajetan Adlgasser. Sólo ha sobrevivido la parte compuesta por Mozart, las otras dos han desaparecido. El libreto fue escrito por Ignatz Anton von Weiser.
Las figuras alegóricas de la Justicia, la Misericordia y el EspÃritu de Cristo debaten la salvación del alma del cristiano dormido. Se trata de cómo pueden hacer que him vuelva a estar un poco más ansioso. Especialmente el EspÃritu de Cristo trata de implorar a la justicia y misericordia para ayudarlo. Según la idiosincrasia, rechazan on a su manera. Asà que deciden enviarle solo al cristiano una pesadilla en la que solo le queda un dÃa más de vida y debe dar cuenta de su vida. Como trabajaba little y preferÃa vagar tras cada placer, se da a entender que no le va muy bien. Al despertar de esta pesadilla, intenta interpretar el significado de este sueño. Sin embargo, llega la alegorÃa del espÃritu del mundo para distraerlo y asà alejarlo del espÃritu de Cristo. En la disputa entre el espÃritu del mundo y espÃritu cristiano, el espÃritu cristiano decide hacerse médico to
disfrazarlo para curarlo, der Weltgeist quiere que el cristiano se libre de su terror a través de los más variados placeres
tipo de curación. Qué camino toma el cristiano permanece abierto aquÃ. Aquà termina la primera parte.